灵异记农曆七月鬼门关大开，于恆安邨经营30年的广兴纸号挤满客人。老闆娘黄太自6岁就在家族纸扎店工作，大半生的手里都在摺淡黄的纸钱，耳亦听过无数客人的先人报梦「冇衫著」、阴间约会要求冥婚，甚至有客人称来回地狱折返人间，描绘阴曹地府一景一物。生意变成信仰，「你唔信，係做唔到呢行。」虽然真伪无从稽考，亦不妨一窥纸扎店老闆娘眼中的灵异世界。
访问这天正好是农曆7月14日，很多街坊特地前来买金银衣纸「烧街衣」。访问这天正好是农曆7月14日，很多街坊特地前来买金银衣纸「烧街衣」。
教徒质疑烧衣 先人「现身」：我冇衫著
今年60岁的黄太，与黄生一起经营位于恆安街市的广兴纸号，售卖各式各样的祭祀用品。自小入行，10岁时看过半透明的「人影」查看睡房里的人，「他」用力压实她手臂，加以从小到大听过客人的灵异经历，她说：「因为真係听好多，耐唔耐就听啲好真实嘅嘢。我哋自己亲身都经历过，都係信嘅。」即便如此，她说她胆小，听到恐怖的鬼故事也会害怕。
访问这天正好是农曆7月14日，很多街坊特地前来买金银衣纸「烧街衣」。小小的店舖内有5、6名员工，10个客人足以让他们忙得不可开交。因为，烧衣也有一门学问，客人未必完全清楚该选购甚么，店员如中医执药要逐一为他们点算之馀，还要说明烧衣的程序和做法：客人要先烧「观音衣」，请观音来维持现场鬼魂的秩序；然后，客人应先烧给自己的祖先、父母，再烧给街上的无主孤魂。
趁著一刻空閒，幾個員工把握時間準備「燒街衣」的祭品，逐份包裝。
趁著一刻空閒，几个员工把握时间准备「烧街衣」的祭品，逐份包装。记者问黄太「烧街衣」有何禁忌，她劈头就说：「唔好乱讲嘢。譬如有啲人入到嚟，一路买一路又话唔信，又话呃神骗鬼。你不如唔好拜，收你衣纸嗰啲都唔敢收。」
曾经，有位信奉基督教的女客人，丈夫离世后不打算烧衣，但在长辈亲戚的劝喻下，她还是不情愿地选购衣纸，勉强完成祭祀：「佢一路买一路闹，话係呃神骗鬼。」翌日黎明时分，她惊「见」丈夫坐在床边，跟她说：「我冇衫著、冇钱使啊。」吓得她翌日赶赴黄太的店：「我哋都未开门，佢就喺门口等买嘢。」
燒衣也有一門學問，客人未必完全清楚該選購甚麼，店員如中醫執藥要逐一為他們點算之餘，還要說明燒衣的程序和做法。
先夫报梦收到西装
黄太说，经常有客人称先人报梦，说需要添置甚麽云云，孰真孰假，难以断定，但当中有些教人啧啧称奇的故事，就如一位光顾多年的老妇人。
有天，其媳妇烧了一套西装给已仙游的老爷，未及向妇人提起。后来，老爷「报梦」给妇人，说他已收到西装。翌日，妇人向媳妇提起此事，「老爷著到套西装好靓」，还描述西装的款式、颜色，媳妇才惊奇道：「我真係烧咗件咁嘅衫比佢。」
儿子迎娶「地下情人」
近年新潮的纸扎如那些报梦的故事，令人惊叹，除了衣物、电子产品、 阴间纸钱，还有「地下情人」。黄太有一位客人就曾为逝世多年的舅父举办冥婚仪式。
某夜，舅父报梦给母亲，说希望迎娶一位阴间认识的女子，将女子的名字和地址告诉母亲，让在生的亲人代他向女家家人提亲。后来，母亲前去该地址拜会，果然真有其人，而且女子的家人同样收到女儿的报梦。如其所愿，两家还认真地过大礼，有真金嫁妆，亦有溪钱、阴司纸，两家人由互不相识结成亲家。「婚后」，儿子向母亲报梦，「笑一笑」，就没有再出现过在梦中了。
今年60歲的黃太，與黃生一起經營位於恆安街市的廣興紙號，售賣各式各樣的祭祀用品。她說：「你唔信，係做唔到呢行。」
阴间三天游、生病不求医
在旁的伙记，搭讪道：「我哋有时好似心理医生。」间或会有客人生病不求「医」，竟跑到广兴来，「例如有个阿姐瞓唔著、食唔落，就嚟问你，唔知係咪撞鬼。」黄太如中医执「平安药」，「其实我哋都係执好少嘢嘅啫，拜一拜佢又觉得舒服啲无咩嘢啦。」她说，成人有机会是因心理作用而觉得两者有关，但也有些例子教她不得不相信：「客人个孙唔舒服，睇极医生都唔好，拜咗真係好返，你唔好话信定唔信啦，或者心理上亦都唔定，但係细佬冇理由係心理作用㗎嘛。」这是「查日脚」的民间智慧。
客人中最离奇的故事，是客人自称曾到阴间三日游，那裡有各式各样的货品，也有高楼大厦、马路。说穿了，人相信阴间，是怕分离。在生的人能藉烧衣将用品送给先人，生死似不是永诀，黄太说烧衣也是烧去在世人的悲。
在生的人能藉燒衣將用品送給先人，生死似不是永訣。
熟客离世：对死亡没有恐惧
做纸扎生意，听的都是死亡别离。「我哋都係已经麻木咗，对死亡无咩恐惧。」黄太自言能接受死亡，亲友离世也能平复心情，因为相信他们能「生活」得很好。加上，广兴纸号自恆安邨开邨至今三十多年，看著熟客逐一离世，他们早已习惯：「你睇住啲客越见越少，一嚟买白蜡烛就知道又走咗，见住无几耐又走一个。」
至于死后的世界是怎样的，会否真如客人所述，黄太说没有多想，「随缘啦。离开咗之后，佢（上天）话要你去边，你咪去边，都无咩所谓。大家都唔知道，係咪先。你话上天国、落地狱，自己在生心安理得，冇做啲伤天害理嘅事就得啦。」
黄太说，他们这行已逐渐式微，现今年轻一代也不会烧衣。记者于当日夜晚所见，仍然留在街上汗流浃背祭祀无主孤魂的，大多都是年长街坊。
